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广州香格里拉酒店，这几年断断续续住了好几次，总的来说，很像香港一些老酒店给人的感觉，虽然有点年头，但保养得很不错，服务和餐饮都不会波动太大。 有人说它“老而弥坚”，我表示赞同这个观点，除了硬件有点老气（没办法，全国大部分香鸡都是这个款），其它各方面都算是能打。
 一、简况。广州香格里拉，位于广州海珠区，是个典型的会展酒店。去广交会看展的话，除了广交会威斯汀酒店有一条风雨长廊直通之外，就属它最近了，保利洲际还得多走几百米呢。最近的地铁站是8号线琶洲站，从酒店走过去约750米左右，交通对于出差、旅游的人来说，是很方便的（就是现在展馆附近到处在施工，道路环境有点恶劣）。二、公区。这家香格里拉是2007年开业的，所以就是大部分香鸡的风格，有人说是富丽堂皇，有人说是老干部风，但我要说，这种华丽风格，还是很讨广东人喜欢的。 它的生意一直很不错，酒店硬件保养得很好。三、房间。这家店的升房政策应该也是中规中矩的，无论是翡翠还是钻石，我每次都只订基础房，结果都是升到江景房，感觉不到有什么差别。 它的房间都不大，42平米左右，房间内也没有沙发，如果带小娃，可能2米宽的大床房会比双床房要合适些（双床房的床是1.2米，有点窄，没有万豪系1.35的双床好用）。 浴室面积不大，浴缸偏小（娃大一点的话感觉有些泡不开），单台盆，淋浴间也不大，总的来说，各个功能分区都是比较精致。 四、配套。其实，这家店的亮点，我觉得在于它的配套。它的会议厅很不错，有个2000多方的无柱宴会厅。很多本地人喜欢在这摆喜酒。就遛娃而言，这真是个不出城度周末的好地方。它的户外泳池，在广州城区的酒店里，我个人觉得它能排第一，面积大，池子多，大池小池，深浅不一，戏水玩具多，周边大片园林，景观很好，娃能在这轻松打发大半天。 而且室内泳池水温也不错，最深1.4米。 它还有块很大的园林，喂鱼、儿童乐园、亲子活动，挺丰富的。 但同样的，如果你怕孩子太多，就尽量避开寒暑假吧。五、服务。 广香毕竟在广交会地盘经营了这么多年，服务意识还是很好的。我记得还是翡翠的时候，随便提了一句过生日，结果酒店就准备了一个挺扎实的生日蛋糕（估计2磅），专门等我们晚上回房间了特意送过来。它的餐饮也是口碑挺好的，在广州酒店的自助早餐里，我最喜欢它和正佳万豪。   六、小结。避开会展，避开学生假期高峰，这家香格里拉还是能给你带来一些城市度假的愉悦感的。【广州南海神庙】广州南海神庙，位于黄埔区，有地铁直达，13号线的南海神庙站。这个南海神庙，国内四大海神庙中唯一保存下来的规模最大、最完整的海神庙，有1400多年历史。 别看这个地方名气不大，但文史方面的知识量不少，适合带孩子去学习，增长见识，太低调啦。那它有哪些精彩的看点？第一，看建筑，它既是古代建筑活化石，又是建筑的时光机。口气很大，是不是？要知道国内古建筑很多，就连广东有特色的古建筑也不少，为什么这个建于隋朝，占地3万平米的南海神庙，却敢说自己是“古代建筑活化石”？ 虽然现在所见的建筑群，是根据文献记载中明代建筑形制进行复原的，主体建筑沿着中轴线从南到北依次为头门、仪门、礼亭、南海神大殿、后殿共五进，一进高于一进，其他附属建筑均以五进为中心，左右对称。但是，“活化石”的文物价值意义，在于它的建筑布局，其思路是沿袭周朝的，比如头门的塾台、仪门的复廊形制等，这就很少见了。头门建于清代，面阔为三间，进深二间，分心墙用两柱，梁加雕刻鳌鱼等纹饰，硬山顶，二龙争珠陶塑瓦脊。头门东西两侧均设塾台，前面两个是外墪台，里面两个是内墪台。 前塾台主要作礼仪之用，喜庆日子时，塾台两边有八音仪仗队，欢迎宾客到来，因此前塾台也称礼仪台。后塾台是昔日村里俚长办公的地方，俚长在此为村民写公文，作为办公室来用。南海神庙作为官方寺庙，不存在礼仪或办公之用，完全是体现权贵功能，这种建筑形式就是承袭了周朝宗庙“一门四塾”的门堂古制。 仪门为南海神庙第二进，即礼仪之门，中间的门只供高官贵族进出，其他官阶低或普通人只能走侧门。 仪门面阔三间、进深四间，硬山顶，东西两侧各有一条很长的复廊（现陈列着各代关于海神祭祀的古石碑）。 这种“一门两廊”的建筑形制也是从东周开始的。当时，养士成为上层社会的一种时髦风气，他们为主人出谋划策。他们通常就住在仪门复廊的门堂下，所以这些士又被为“门人”或“门客”，而“寄人篱下”也此而来。 由于这种复廊很方便居住，在佛教盛行的唐代传入日本，在今天日本很多寺庙里，还能见到这种复廊式结构。 第二，看海神文化，了解祝融，了解国家祭祀。既然是国内规模最大保存最完整的海神庙，它供奉的当然是海神。这个海神就是祝融。祝融，不是上古神话中的火神吗？ 是的，正是因为这个原因，咱们国家“天问一号”着陆巡视器搭载的火星车，才取名为“祝融”号，因为火的应用促进了人类文明的发展，驱散黑暗，带来温暖。火星车“祝融”号，寓意点燃中国星际探测的火种，指引航天人不断超越自我，逐梦星辰。祝融是南方人，南方主火，火之本在水，于是他还成了最著名的海神，成为非常有趣的，能够融合水火为一神的神。从古至今都享受着帝王、官员的祭祀大礼以及海内外香客的顶礼膜拜。每年农历二月，还有纪念他“波罗诞”庙会，这可是广州地区最大的民间庙会之一。在最鼎盛时期，供奉南海神的庙宇达到500多座。但广州这座规格是最高的，为什么呢？简单说来，因为它是有“最高级别官方认证”的，它是历代帝王在此册封、行海祭的官方场所。  隋朝隋文帝杨坚下旨在此设立国家祭坛；唐朝唐玄宗派张九龄祭南海神，开创皇帝派遣京官前往代祭的先河；明朝洪武皇帝，特赐御碑；清朝康熙皇帝，御笔亲题“万里波澄”的石碑； 最有意思的是明朝嘉靖皇帝，因为没有子嗣，除了派大臣去海祭，还去求子。结果几年后，总共生育了八个儿子和五个女儿。于是，庙里又多了嘉靖帝的“求子碑”和“谢恩碑”。如此等等。可见历代帝王对祭南海神，都是相当重视。第三，看“南方碑林”，语文书上的好多大V都来打卡过。前面提到了，因为南海神庙的官方地位，它在古代的名气可比现在高多了，除了帝王们一个接一个的赐祭碑，语文书上的一众文学大V们都要来这打卡，题词、写诗、撰文。 比如唐代的张九龄、张九皋、韩愈，宋代的苏轼、杨万里等等。因为珍藏了大量历代皇帝的祭碑，以及韩愈、苏轼等名人的碑刻，这里还被称为“南方碑林”，最重要的有唐朝的韩愈碑，北宋的开宝碑、明洪武碑和清康熙碑。 其中立于唐元和十五年（820年）的《南海神广利王庙碑》，为韩愈撰文，是庙内最早的一块唐碑。据考证，最早有关航海、航运的“海事”一词，就见于此碑。第四，看古码头遗址，了解海上丝绸之路。南海神庙有两处古代码头遗址。一是明代石基古码头遗址，遗址由码头、道路、小桥构成，全长125米，东西宽5.5米，长条形的红砂岩砌筑而成，由南到北延申至浴日亭脚下。经专家考证，是广州地区乃至珠江三角洲一带保存最完整、规模最大的明代码头遗址。 二是清代庙前古码头遗址，码头用麻石铺彻，共九级亲水台阶，通往庙内的路上铺五板麻石，引路的两边留有圆形的“火烧坑”，是昔日信众三更生火烧猪，五更敬神习俗的遗迹。 它的发现，证明清代的珠江水仍到“海不扬波”牌坊前，到南海神庙的人大都在此离船登岸。 这都是中国古代海上交通贸易的重要遗址和历史见证。 1991年，联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团到达广州后，第一站就考察了南海神庙，并确认这里就是中国海上丝绸之路的起点之一。现在作为海上丝绸之路的组成部分申报世界文化遗产，不久的将来或许会为广州取得世界遗产零的突破。 这个低调的岭南皇家寺庙，广州遛娃的话，值得来。 |
